潘敦仔 —中部原始大地主

潘敦仔 平埔岸裡大社第一代總通事—中部原始大地主

　　潘敦仔，一名敦仔阿打歪，生於康熙44年(1705)。雍正九年(1731)，中部番亂，繼承第三代土官的潘敦因領社丁協助官兵平亂有功，蒙皇帝名見，於雍正十二年(1734)與漢人通事張達京上京面君，敘封正七品官銜略騎尉，並欽賜蟒袍一領、玉碗、瑪瑙、朝珠、水晶瓶：：等寶物，因於上京途中行經湄洲島，曾許願旅程平安將塑造金身建廟奉祀，後興建廟宇時更獲潘敦二子（士萬、士興）大力支持，即為社口萬興宮媽祖廟之由來。

潘敦任土官時期，三度與漢人通事張達京及其所代表之六館業戶「割地換水」，將部份土地招漢業（佃）戶開墾，永遠為業；並協助把守大安溪至濁水溪之間的沿山一帶生番出入要口處，設十二處隘寮，並派撥社丁把守，防治內山番害。由此可知，岸裡大社潘氏平埔一族對台中平原開發，佔有極重要的地位。

乾隆23年(1758)，潘敦繼張達京任岸裡九社總通事一職，經營山區墾務暨處理漢番之間糾紛，獲並呈報官府招佃開墾「東至軍工寮，西至渡頭山嘴車路，南至河埔，北至大甲界交界」的后里台地部份，乾隆三十六年（西元一七七一年）潘敦逝世，葬於大社楓仔林，後遷葬大社潘家墓園。

八張犁之北--岸裡社

八張犁之北--岸裡社

岸裡社屬於中部平埔族群巴宰族（Pazeh）的一支，下有九社，包括岸東、岸西、岸南、葫蘆墩、西勢尾、麻里蘭、翁仔、岐仔、及麻薯舊社等，分佈於今台中縣神岡鄉、豐原市及后里鄉等地。 他們原居於大甲溪北岸的麻薯舊社（今后里舊社），到了清初的時候，岸裡社領域擴至大甲溪南岸，並大舉南遷，發展為新而且是最重要的聚居區。此外，其支系崎仔社沿大安溪北上，移居鯉魚潭，形成頂社、中社、下社之部落；另有一部分則移居埔里。因此，岸裡社族人的散佈區相當廣。

岸裡社之崛起與其效忠清朝並漢化有關。在清代，岸裡社長期扮演義番角色，立下不少戰功。 康熙三十八年（1699年），協助平定吞宵社（今苗栗縣通宵）之反叛。康熙五十四年（1715年），阿莫率岸裡、烏牛欄等五社歸化清朝，同時被命令為五社土官，開啟岸裡社史的新紀元。 岸裡社長期效命清廷，參加之重要戰役有：康熙六十年（1721年）朱一貴事件、雍正九至十年（1731~32年）大甲社等西部平埔番反抗事件、乾隆五十一年（1786年）林爽文事件等。 清廷為酬答岸裡社，賜以大甲溪南之地。此外，岸裡社在土官潘敦的領導下，與漢人（如張達京）合作開發台中盆地，甚至於招佃開發屯墾地，對中部的開發貢獻甚大，而岸裡社的經濟力量也迅速提高。 阿 莫-----第一代總土官。獲賜耕墾「東至大山、西至沙轆地界大山南至大姑婆、北至大溪，東南至阿里史、西南至拺加頭」之地，位置約為台中平原全部。 阿 藍-----阿莫之子，第二代土官。協助清廷平定朱一貴之亂，獲得六品功職。 潘 敦---阿莫之孫，第三代土官。敘封正七品官銜略騎尉。繼張達京任岸裡九社總通事一職。 張達京---第一任漢人總通事。與潘敦合作引進大甲溪水灌溉為條件，而換取台中平原之大片土地，謂「割地換水」。